中世から近世へ

近世のあらまし

安土桃山時代：１５７３年（元亀４）には武将、織田信長（おだ・のぶなが　１５３４～１５８２）が将軍の足利義昭（あしかが・よしあき　１５３７～１５９７）を追放し、室町幕府は滅亡しました。以降、１６００年（慶長５）の関ヶ原の戦いまでの約３０年を安土桃山時代といいます。信長は近江に安土城を築き全国統一の拠点とし、商人が自由に営業できるよう、自由な市場「楽市」、自由な商工業組合「楽座」の制度を設けました。信長は１５８２年（天正１０）に明智光秀（あけち・みつひで　１５１６～１５８２）によって、攻め滅ぼされ、ついで豊臣秀吉（とよとみ・ひでよし　１５３７～１５９８）が山崎の戦いで明智を破り、秀吉はさらに信長の重臣であった柴田勝家（しばた・かついえ　１５２２～１５８３）を賤ヶ岳の戦いで破り、信長の後継者の地位を確立しました。秀吉の居城は伏見の桃山でしたが、大坂の石山本願寺跡に大坂城を築き、地方の大名を平定し全国統一を遂げます。秀吉の事業で後世に大きく影響をおよぼしたのは、全国同一基準での土地測量と登録する「検地」と農民から武器を没収する「刀狩り」です。検地は「太閤検地」ともいわれる土地調査事業であり、各地の大名は大規模な測量によって郡絵図を作成し、耕地の生産量である石高を公認されました。この頃、絵地図「文禄國繪圖」が作成されています。しかし、この段階では国界を見きわめる程度で、精密な測量によるものではありません。秀吉は外交面でも積極的で、日本船の東南アジア方面の進出もさかんになりました。明の征服をくわだて、朝鮮への出兵もしましたが、１５９８年（慶長３）、秀吉の死去により失敗に終わりました。この時代は絵画・茶道・陶芸なども普及しました。絵師、狩野永徳（かのう・えいとく　１５４３～１５９０）、長谷川等伯（はせがわ・とうはく　１５３９～１６１０）などは画壇の中心にいました。

江戸時代：信長・秀吉のあとをついで、徳川家康（とくがわ・いえやす　１５４３～１６１６）が政権を掌握します。秀吉の恩をうけた石田三成（いしだ・みつなり　１５６０～１６００）などを関ケ原の戦いで破り、１６０３年（慶長８）には江戸幕府を開きました。以降、江戸時代は２５０年つづきます。将軍は旗本（一万石未満、謁見可）、御家人（謁見不可）という家臣団をかかえ、諸大名をしのぐ強大な軍事力をもっていました。将軍に臣従した一万石以上の大名が支配する組織を「藩」とし、大名には徳川一門の「親藩」、徳川の家臣であった「譜代」、そのほかの「外様」の区別がありました。大名の居城は一ヶ所に限られ、制限も多くありました。三代将軍、徳川家光（とくがわ・いえみつ　１６０４～１６５１）のときから、大名は一年おきに一年間、江戸にとどまるという参勤交代制により幕府の統制力が強まりました。朝廷や社寺・農民に対しても制約を加えました。家康は外交・貿易の振興をはかり、ポルトガル・スペインの南蛮人のほかオランダ・英国の紅毛人（こうもうじん）にも貿易を許しましたが、キリスト教については禁教政策を徐々に強化し、家光の時代には鎖国し、オランダと中国だけ交流を許しました。

家康は江戸に街の割付を行いました。慶長年間には全国の租税調査とともに、国単位の国絵図が作成され、１７世紀中期から１８世紀前期には日本国総図として「正保日本圖」、「元禄日本圖」も編集されました。１７世紀後期から国交のあったオランダを窓口として西欧の技術伝来が盛んになり、西欧の天文測量術、三角術を応用した規矩術（きくじゅつ）が伝えられ、土木・建築にも利用されました。また測量の普及書も手書き本として刊行されています。江戸時代の将軍は、初代が徳川家康、ついで秀忠、家光、家綱、綱吉、家宣（いえのぶ）、家継（いえつぐ）、吉宗、家重、家治、家斉（いえなり）、家慶（いえよし）、家定、家茂（いえもち）、最終十五代は慶喜（よしのぶ）の順で世襲されました。

１６５１年（慶安４）、由井正雪（ゆい・しょうせつ　１６０５～１６５１）が浪人を集め、倒幕を計画しましたが、決行寸前に露見して処刑されました。この事件は三代将軍、徳川家光の死去にともない、これまでの大名の身分の取り上げる改易や配置換えを行う転封により、将軍の権力集中をはかる武断政治への反感があり、幕府はこれに対処するため、法の整備や儒学の普及による文治（ぶんち）政治への転換をはかりました。家光の死後、家綱、綱吉と継がれました。１７世紀末から１８世紀初めにかけての五代将軍、徳川綱吉（とくがわ・つなよし　１６４６～１７０９）の時代は元禄時代といわれますが、綱吉は学問を好み、湯島に孔子廟を建て、後に学問所にしたり、歌学方（かがくかた）や天文方（てんもんかた）を設け学問の興隆につとめました。一方、犬や鳥獣の保護についての生類憐み（しょうるいあわれみ）の令は行き過ぎがあり、庶民にとって不満もありました。

１６５７年（明暦３）の明暦大火では江戸城天守閣、大名・旗本屋敷、多くの社寺が焼失、死者も１０万人を越えました。大火のあと幕府は復興計画に着手し区画整理を行い、火除地（ひよけち）も設け、火消しなど消火体制も拡充されました。この時期、農業、漁業、鉱山開発など産業が発達し、町人による経済活動も活発になり、街道や宿場、飛脚も整備、海路や各地の水路、河川も利用されました。大坂は江戸につぐ大都市で、「上方」（かみがた）とよばれ、経済の中心になりました。江戸時代の文化は武士や町人により発展し、鎖国によって外国の影響も少なく、独自の文化が生まれました。１７世紀末から１８世紀初めにかけての元禄時代には江戸前期の文化の頂点を迎えました。学問は儒学、なかでも朱子学、陽明学が学ばれました。本草学（ほんそうがく、薬物研究、博物学）・医学・数学・天文学が発達し、また営利事業として、木版による出版、貸本屋までも普及しました。この時代、松尾芭蕉（まつお・ばしょう　１６４４～１６９４）、井原西鶴（いはら・さいかく　１６４２～１６９３）、近松門左衛門（ちかまつ・もんざえもん　１６５３～１７２５）などによる町人文芸や美術・陶芸なども流行しました。

１８世紀はじめ、幕府や諸藩は財政難に陥りましたが、和歌山藩主であった徳川吉宗（とくがわ・よしむね　１６８４～１７５１）が将軍を継ぎ、財政の再建をはかりました。「享保の改革」といわれています。武士や町人には倹約令をだしたり、大名の江戸参勤の期間を半減し、かわりに石高に見合う米を幕府に上納させました。また大商人の出資をもとめて、新田の開発を奨励しました。しかし幕領の年貢引き上げによって農民の不満が高まり、百姓一揆も増えてきました。吉宗はキリスト教に関係ない漢訳洋書の輸入を許可し蘭学を学ばせ、新しい知識の導入をはかりました。また庶民の声を聴くため、目安箱をおき投書させ、その効果の一例として小石川薬園に貧困者のための養生所が設けられました。このような改革にもかかわらず、米価変動や年貢増加によって農民の不満は解消されませんでした。吉宗のあと家重、家治が継ぎましたが、この時代に権勢をふるったのは老中の田沼意次（たぬま・おきつぐ　１７１９～１７８６）です。田沼は幕府直営の座を設け、銅や鉄を専売、一般商工業者の株仲間を公認して、運上・冥加金を徴収、海産物の中国への輸出などで幕府の収入増大をはかりましたが、利権を得ようとする業者が暗躍し健全な発展が阻害されました。

１８世紀には１７０７年（宝永４）の富士山噴火、１７３２年（享保１７）の害虫大量発生、１７８３年（天明３）の浅間山噴火と東北地方の冷害、などの自然災害が起こり凶作、飢餓が襲い、このため百姓一揆や打ちこわしが発生しました。幕藩体制は次第に財政困難な状態になり、税増収のため正確な村絵図などが必要とされ、測量が盛んに行われました。１８世紀中期、琉球では元文検地が行われ印部石（しるべ石、ハル石とも）と呼ばれる測量標石がつかわれました。ハルは字（あざ）の意で、沖縄各地に残存しています。 １７８７年（天明７）には松平定信（まつだいら・さだのぶ　１７５９～１８２９）が老中になり「寛政の改革」によって農村の復興をはかり、江戸の浮浪者には人足寄場を設け職業訓練も行いましたが、一方、言論は厳しく統制され朱子学以外の学問も禁止されました。１７７９年（安永８）には長久保赤水（ながくぼ・ せきすい　１７１７～１８０１）による「大日本輿地路程全圖」が刊行されました。初めて経緯度線が記入りされており「赤水図」と呼ばれ、今日と外形がほぼ変わらない全国地図になっています。後の伊能忠敬（いのう・ただたか　１７４５～１８１８）による「伊能図」は幕府が公開しなかったため、明治維新までは国絵図や赤水図が広くつかわれていました。

１８世紀末期、高橋至時（たかはし・よしとき　１７６４～１８０４） が天文方に就任、伊能忠敬が入門しました。伊能は幕府の命により、１８００年（寛政１２）から１７年間にわたり地上実測と天文測量を併用した全国測量を行いました。伊能の死後、高橋景保（たかはし・かげやす　１７８５～１８２９）が引き継ぎ「大日本沿海実測圖」など通称「伊能図」が完成されました。１９世紀前期の天保年間には幕府は全国諸大名に境域、市邑（しゆう、都会）、面積の調査を指示し、日本全図である「天保日本圖」が編集されています。

いまの北海道は・千島・樺太は蝦夷地（えぞち）とよばれ、大部分はアイヌが居住していましたが、北海道の西南の一部は松前氏の所領になっていました。１８世紀から１９世紀にかけてロシアはしきりに蝦夷地に接近してきたため、幕府はこれらの地域の調査をし、警備を固めました。南からも英国、米国が接近してきましたが、幕府は鎖国体制をまもりました。最上徳内、近藤重蔵（こんどう・じゅうぞう　１７７１～１８２９）などは千島に渡り見分しています。間宮林蔵（まみや・りんぞう　１７８０～１８４４）は蝦夷地、樺太の測量を行い、伊能忠敬に協力、高橋景保は「日本邊界略圖」などを刊行しています。１９世紀中期には松浦武四郎（まつうら・たけしろう　１８１８～１８８８）が蝦夷地調査を行い、蝦夷地を北海道と呼称するようになりました。

１９世紀初めには徳川家斉（とくがわ・いえなり　１７７３～１８４１）の時代になりましたが、政治は腐敗し、治安も乱れ、また凶作もつづきました。１８４１年（天保１２）からの「天保の改革」は老中の水野忠邦（みずの・ただくに　１７９４～１８５１）が断行し幕府の権力強化につとめました。倹約令によって、ぜいたくな生活や風俗を取り締まり、さらに上知令（じょうちれい）により江戸・大坂の大名・旗本の領地を幕府領にして幕府を強化しましたが、はげしい反対により水野は失脚します。幕府に対して薩摩・長州・佐賀・土佐の大藩では外国の事情を知り、新しい知識や軍事力で幕府の政治に発言権をもつようになりました。江戸時代後期には文化が最盛期をむかえ、文学や絵画なども盛んになり、寺子屋もふえて庶民の文化水準が向上し、また国学や尊王論とともに蘭学も普及しました。

１８５３年（嘉永６）、米国のペリーがひきいる軍艦（黒船）が江戸湾に現われ、強硬な姿勢で開国と通商を迫りました。ついでロシアの使節プチャーチンも来航し開港をもとめました。幕府は米国の開国要求に屈服し、翌年、日米和親条約、ロシア、英国、オランダとも同様の条約をむすび、開国により鎖国体制は終わりになりました。ひきつづき１８５８年（安政５）に勅許がないまま、日米通商条約に調印しました。外国との貿易がすすむにつれ、国内物資が不足し物価上昇や金貨の流出などで国内経済は混乱しました。欧米諸国との国力の差を感じた幕府は海外事情の調査や洋学研究をはじめ、大砲を鋳造するための反射炉を建設するなど改革をすすめました。また幕府の施策により、海軍が設けられ軍艦の操船とともに、航法がオランダから伝授され、海洋だけでなく後年、陸地にも応用され、多くの測量技術者が輩出しました。水路測量は英国海軍の日本沿岸測量に便乗する形で行われ、発展しつつ明治へ移行しました。しかし幕府は将軍の後継者問題や急進的な尊皇攘夷論者への対応、公武合体の政策などで混乱しました。１８６７年（慶応３）、弱体化した幕府は十五代将軍、徳川慶喜（とくがわ・よしのぶ　１８３７～１９１３）のときに政権を朝廷に返上する大政奉還を行い、明治天皇のもとに新政府が発足し、江戸幕府は終わりました。

検地

初期の検地

戦国大名のはじまりといわれる、室町時代後期の武将、北条早雲（ほうじょう・そううん　１４５６～１５１９、伊勢宗瑞、盛時とも）によって初の検地が行われ、歴代当主がこれにつづきました。多くの戦国大名は支配地を対象にして検地を行っており、これは指出検地（さしだしけんち）と呼ばれる方式で、大名が家臣や寺社、村などに、それぞれ知行する土地の面積、年貢、耕作者などを申告させ、税のがれを防ぎました。これより以前、鎌倉時代から室町時代にかけて、１２２３年（貞應２）の北条泰時（ほうじょう・やすとき　１１８３～１２４２）による検地や１３６８年（正平２３）の足利義満（あしかが・よしみつ　１３５８～１４０８）による検地があったようですが、確認できる原資料が見あたりません。［土木学会：明治以前日本土木史　土木学会　１９３６　ｐ１５６４］　

織田信長（おだ・のぶなが　１５３４～１５８２）も、その領国内で検地を行い、農業生産高とそれにもとづく課税台帳の整備に力を入れました。たとえば１５８０年（天正８）に家臣の滝川一益(たきがわ・かずます　１５２５～１５８６)、惟住長秀(これずみ・ながひで　１５３５～１５８５、丹羽長秀とも)を大和(やまと)に派遣して、興福寺領など国内の寺社所領に指出検地を強制しました。また１５８１年（天正９）には細川藤高（ほそかわ・ふじたか　１５３４～１６１０、幽斎とも）に命じ丹後一国の検地をしています。

この時期までは土地には重層的な権利関係があり、土地は戦国大名のものであり、かつ家臣などのものでもありました。また検地は検地竿（物差し）で農地を測量し枡（ます）で収穫量をはかり年貢を決めていましたが検地のしかたや竿、枡などは各大名の間で統一されていませんでした。

市街地近傍でも検地の例があります。１５７３年（天正１）頃、明智光秀（あけち・みつひで　１５２８か～１５８２）と村井貞勝（むらい・さだかつ　１５２０頃～１５８２、京都所司代）の連署書状では、下京惣中宛てに指出検地を促し、３日以内に所領に関する書類の提出を命じています。この書状は建仁寺塔頭の両足院（京都市東山区）が所蔵する「饅頭屋町（まんじゅうやちょう）文書として残存しており京都市指定文化財になっています。余談ですが饅頭屋町について補足します。室町時代に宋で修業を終えた両足院の禅僧に従って来日した、林浄因（りん・じょういん）が饅頭を伝えました。中国の豚まんを餡まんに替えたのです。その後、林は饅頭の店を持ちましたが、応仁の乱で京都を離れ、三河の塩瀬家を頼って姓を「塩瀬」に改めました。再び京都に戻った塩瀬は現中京区烏丸三条通り下ルで店をもち八代将軍、足利義政から「日本第一番本饅頭所」の看板を授かりましたが、近世には江戸に移り、現在の東京築地にある菓子店「塩瀬」の元祖となります。京都にあった店の付近は饅頭町といわれ、いまも名前は残っています。［京都市歴史資料館：「光秀と京」特別展、展示文書翻刻　２０２０．３］

太閤検地

全国規模の検地は１５８２年（天正１０）、豊臣秀吉（とよとみ・ひでよし　１５３７～１５９８）によってはじめられました。当時の経済の基礎であり、米の生産手段であった農地を国家が確実に把握するためです。土地所有関係を明らかにし貢租米（こうそまい、年貢）を確保するために行われたものです。検地は現在の地籍調査にあたり「太閤検地」と呼ばれ山城国からはじめられ、１５９８年（慶長３）頃までつづきました。そのころの社会は８割が農民で構成され、農民、農村は厳しい統制下におかれていました。太閤検地により登場した村が社会の基本単位になります。１７世紀末には全国に６万３千の村が存在していました。太閤検地の対象地域は陸奥から薩摩まで全国におよび朝鮮までも含まれています。太閤検地では一様の基準で全国的な検地を行われ、近世社会の基礎となる石高制を定められました。

検地はまず境界をを確定する「村切り」を行い、当該地域の土地面積を測量して田を一反（たん）ごとに分け、田地の質を吟味し、一反あたりの一ヶ年の米の見積収穫量である石盛（こくもり）を推定、これに土地面積を乗じて石高（こくだか）を定めました。最終的には村ごとの総面積と総石高（米の収穫量）が決定されました。検地の結果、課税の対象は土地の所有者ではなく、耕作者が直接領主に納税することになりました。ひとつの土地に幾つかの権利が重なり合っていたものが整理され、農村にいた中間搾取者としての武士は、ほぼ一掃されました。さらに郷村が拡張され荘園制度下と異なる新たな村落が出現し行政の単位になりました。

太閤検地は秀吉の部下であった石田三成（いしだ・みつなり　１５６０～１６００）、増田長盛（ました・ながもり　１５４５～１６１５）、長束正家（なつか・まさいえ　１５６２～１６００）などが検地奉行として、直接、現地で行われました。土地の測量単位である度量衡についても全国で統一され、同じ長さの検地竿、枡が採用されることになりました。これまでの律令制では土地の面積単位、１反（たん、段とも）が３６０歩（実面積１，２００平方メートル）になっていましたが長束正家の献策により１反を３００歩（実面積９９０平方メートル）にあらためられ、実質的な年貢増収がはかられました。土地の経済的な価値は農地としての善し悪しを４段階に分け収穫が予想される米（玄米）の量を石高で表しました。当時は一人が一年間で食べる米の量は一石といわれていました。検地実施にさいし、検地条目という朱印状による規則がつくられています。朱印状は武家社会での公的文書であり、戦国時代のころから朱印が押されました。朱印状にもとづき耕作者の登録と農地の測量を正確に行うことにより、年貢の徴収の合理化がはかられました。「一地一作人」（いっちいっさくにん）の原則といい、一区画の田畑、屋敷には必ず一人の農民が登録されました。耕地だけでなく、山野も検地の対象となった場合もあります。秀吉は１５８５年（天正１３）山城国の検地をはじめましたが翌年には社寺領の「藪検地」、翌々年には「山検地」を実施しています。山検地は山林を豊臣家の直轄地とすることを目論んだようです。［中野等：太閤検地　中央公論新社　２０１９　ｐ９１］

織田信長の死後、荘園の形骸化が進みましたが、太閤検地により、いままでの複雑な土地権利が整理されたため、土地制度が一新され、荘園公領制は完全に崩壊しました。検地の調査結果をもとに村単位で水帳（みずちょう、検地帳）が作成され１冊は村の庄屋が保管し、他の１冊は幕府の御勘定所で保管されました。水帳に載せられた村の石高の合計が村高（むらだか）です。１５９１年（天正１９）には秀吉から各大名に検地帳と国絵図の提出を命じています。国絵図の前身は、郡内の村ごとに家数と検地高が記載されている郡絵図になります。大名は支配地の石高を把握され石高に見合った軍役も課せられます。太閤検地は１５９５年（文禄４）に完了し、その結果を編集して「文禄國繪圖」といわれる日本全図が作成されました。太閤検地と石高制は豊臣秀吉が天下統一を成功に導いた重要な事績です。興福寺多聞院の僧、英俊（えいしゅん　１５１８～１５９６）の「多聞院日記」１５９１年（天正１９年）７月２９日のところには「日本國ノ郡田ヲ指圖繪ニ書キ、海山川里寺社田數以下悉注上ヘキ由御下知云々、禁中に可被籠置之用云々、異ナル事也」と記録されています。［辻善之助編：多聞院日記　第四巻　三教書院　１９３８　ｐ３０６］

鹿児島市の尚古集成館には「太閤検地尺」が国の重要文化財として残存しています。１５９４年（文禄３）から翌年にかけ検地奉行、石田三成の主導で薩摩島津家の検地がありました。そのとき用いられた基準尺で１尺（約３０センチメートル）の長さを示すため「×」が太く墨で２ヶ所に記され「石田治部少」と署名、花押があります。裏面には「此寸を以（もって）六しやく三寸を壱間ニ相さため候て五間ニ六十間を壱たんニ可仕候也」とあります。「五間ニ六十間」は３００坪で一反になります。「間」と「反」は検地丈量の基準となりました。この検地で島津家の領国は５７８、７３３石と算出されました。展示されている検地尺は複製品ですが撮影はできません。長さ４５．５、幅６センチメートル、厚さ５ミリメートル程度（厚さは図録に記載なし）のヒノキ板です。これによって直接、田畑の測定をしたのではなく、基準尺、いまでいう検定尺としてつかわれたようです。織田信長の時代には、１間（けん）は６尺５寸（約２メートル）でしたが、太閤検地では１間（けん）を６尺３寸（１．９メートル）としました。江戸時代になると１間を６尺（１．８メートル）と短縮されています。いずれも課税を多くするための施策です。現在の京間（１．９１メートル）と江戸間（１．７６メートル）は、その名残とされています。

江戸時代の検地

江戸前期の和算家、吉田光由（よしだ・みつよし １５９８～１６７３）が１６２８年（寛永５）に著した「塵劫記」（じんこうき）は図を多用した算術書で、「検地の事」という章を設けて不整形地の計算方法などを多数載せていますが、明（中国）の「算法統宗」を模倣したもので、実用性は低いといわれています。吉田光由の師である毛利重能（もうり・しげよし　生没年不明）は江戸前期の和算家ですが、その著書通称「割算書」は当時を代表する貴重な和算書で、土地測量についても述べています。［吉田光由著、大矢真一校注：塵劫記　岩波文庫　１９７７　ｐ１１３－１２８］

江戸時代になってからの検地の様子は、かつて幕吏であった安藤博（あんどう・ひろし　生没年不明、明治維新後大蔵省勤務）による「徳川幕府縣治要略」（縣治は地方行政のこと）に詳しく載っています。用地の四隅に細見竹（さいみだけ）を立て、そのほぼ中間に梵天竹（ぼんてんだけ）を立て対辺の梵天竹間に水縄（みずなわ、麻縄に伸縮を防ぐため渋汁を塗ったもの）を張ります。この際、水縄の交差点には十字木（じゅうじぎ、長さ１尺２寸～５寸程度を十字形に組み合わせ）を置き縦横が直角になることを確かめます。縦横の水縄の長さの積を面積としますが、不等辺の四角形など不整形地であれば、目分量で実際の形状面積に近いところまで梵天を移動します。これは田畑一面（各筆）ごとの検地ですが、隣接した田畑など複数面全体周囲の把握のためには「廻り検地」といわれ、屈曲点には見盤（量盤とも）、小方儀などを置き、方位と距離（間数）を測り全体の形状を地図に表しました。閉合した多角形の土地を測量するという現在のトラバース測量に近い方法です。間竿は太閤検地では６尺３寸でしたが江戸時代からは６尺に短縮されています。検地竿は間竿のほか一間以内を測定する尺杖がありました。このほか製図には分度器、規（ぶんまわし）、針、曲尺（まがりさし）、矩（ものさし）、定木（じょうき）、分銅などがつかわれました。

検地に独特の用語があります。「一筆」（ひとふで）は地籍の基礎になる検地帳（水帳）一廉に記載される田畑、屋敷などの不動産です。「地引帳」（じびきちょう）は検地すべき土地を検地奉行に提出する帳簿で「地引繪圖」を添付します。「隠田」（おんでん）は検地をのがれるために、その土地を隠蔽することで厳罰に処せられます。一両年に自首した場合は没収されますが罪は問われません。「折」（おり）は屈曲した田畑の境界を一直線に見通し出入の面積を平均することで「折を見る」といいます。「抜歩」（ぬきぶ）は田畑のなかに大石などがあれば除外して検地することです。「石盛」（こくもり）は耕地、屋敷の好悪により石高を定めることです。「縄心」（なわごころ）または「餘歩」（よぶ）は農民の疾苦を考慮し役人の裁量により実測値より少なくすることです。「朱間」（しゅけん）は実測した縦横の間数を手帳から野帳（のちょう）に移記し縄心を朱書きすることで「朱間を切る」ともいいます。「大縄反別」（おおなわたんべつ）または「大縄」は測量の成果から「反別」（面積）を算出することです。「検見」（けんみ、けみ）は、その年の作柄を調査して収穫量を認定してから年貢額を決めることで「毛見」（けみ）ともいわれていました。 ［安藤博：復刻・徳川幕府縣治要略　柏書房　１９６５　ｐ１５２－２１１］

検地では土地の持ち主が特定され、測量によって境界が定められ、「位」（等級）も査定され、石高がつけられました。検地の成果は地引帳（じびきちょう、検地帳）と地引絵図（村絵図）に集約され領主と村の双方で保管されました。検地は武士以外の人々が重要な役割をまかされており、村人自身が器具をつかって測量し、帳簿や絵図も作成しました。検地の実施時期は田植え前や稲刈り後が選ばれ、一日に一村以上の作業量でした。

江戸時代は、農業技術の進歩と新田開発の進展、幕府や藩の財政悪化などにより、たびたび検地が行われました。検地により農民への課税は重くなることが多く、農民も一揆などで、それを阻止しようしました。享保の年代（１７２０年前後）になると幕府による大掛かりな検地はすくなくなりましたが、小規模な「地押検地」（じおしけんち）は各所でありました。地押検地とは争論地などを、その部分に限って検地をやり直すことで、丈量はしますが、石盛はやりません。幕府による最後の検地は１８４１年（天保１２）近江三上山周辺の検地です。かなり厳しい検地のやり方で、検地竿は５尺８寸で見かけの面積、石高を多くし強制的に承諾させるものでした。このため地元の農民は蜂起し庄屋を襲ったり本陣を取り囲み延期をさせました。［北島正元：土地制度史Ⅱ　山川出版社　ｐ７１］

庄屋は藩から村に割り当てられた年貢を家ごとに割っていく職権をもち、また村の共同所有（入会）の山林の管理や水の配分の責任などももち、管下の家々の暮しの監督まですることがありました。庄屋は一村で実力をもつ農家が世襲しましたが、数軒のまわり持ちになる場合もありました。庄屋がとくに富裕な場合、苗字帯刀の身分をもつことができました。

地方測量之圖 （じかたそくりょうのず）

地方（じかた）というのは農村のことで、これにたいして町は町方（まちかた）また漁村は浦方（うらかた）といいます。地方測量之圖（じかたそくりょうのず）は葛飾北齋（かつしか・ほくさい　１７６０～１８４９）が１８４８年（嘉永１）に和算家で陸奥盛岡藩士、梅村重得（うめむら・しげよし　１８０４～１８８４、徳兵衛とも）の依頼により描いた江戸時代後期の測量風景です。図の左下に「応需　齢八十九歳　卍老人筆」とありますが葛飾北斎のことで、８９歳、最後の版画作品といわれています。国立国会図書館所蔵であり同館ＨＰから転載承認を得ました。（国図企０９０７０１００１－１－３１５号　平成２１年８月３１日）原図は縦３８、横５３センチメートルです。

この図（錦絵）は検地のための測量風景を描いていますが、梵天や間棹、小方儀、大方儀などをつかって作業をしている場面は当時の測量の実態です。全員が大小の刀を帯びています。図中には「土地を量りて遠近広狭高低曲直等をくハしう知るハ国家有益の要務にして・・・」などと文章が書かれています。梅村重得の師、長谷川善左衛門（はせがわ・ぜんざえもん　１７８２～１８３９　関流和算家　寛、藤次郎とも）を称え、長谷川の門人「鳳堂君」、長谷川の養子「△渓先生」（△は石へんに番）がともに初心者に測量の実態を伝授するため作成されたようです。

図の下（前方）、やや右寄りに二人の人物が「大方儀」を操作しており、右の人物が望遠鏡から「假標」（かりのめあて）を視準し、左の人物が方位盤から方角を読み取っています。これら二人の右に立っている人物は「野帳」（のちょう）に測量結果を記録しています。右端には「小方儀」を垂直に保ちながら操作している人物が描かれています。

図の下（前方）左寄りには３人がかりで「水杭」（みずくい）の間に張られた「水縄」（みずなわ）にそって「間竿」（けんさお）をあて、二ヶ所の「假標」間の距離を測っています。水縄は伸縮するので竹の間竿を使用しているようです。図の中央右寄りに４人の人物が描かれており、うち３人が両手を広げ立っています。あと一人、野帳をもった人物が何らかの合図をしています。また図中には甲から己までの〇で囲まれた文字が見られますが、測量地点と目標の対応を示しているようです。

この図では、まず見通しのきく位置に測量点を定め、仮標を目標点に立て、大方儀や小方儀で目標点の方角や高度角を測定して、各測量点間の直線距離を水杭、水縄、間竿などで計測し、その結果を野帳に記録するという、導線法を表しています。この図の上（後方）やや右寄りに砲術訓練の光景が見られます。測量との関係はありませんが、砲術も測量も国家的に必要であることを強調したものと考えられます。この図が浮世絵師として庶民の姿を描いてきた北斎の作品にしては異質なものです。

甲斐駒蔵（かい・こまぞう　１８１２～１８６１、廣永とも）による１８５２年（嘉永５）の著作「量地圖説」は長谷川善左衛門が校閲していますが、葛飾為斎（かつしか・いさい　１８２１～１８８０）による挿図は地方測量之圖と類似して部分があります。地方測量之圖が葛飾為斎によって描かれ、葛飾北斎が署名したのでは、との説もあります。［山崎孝史：「地方測量之圖」小考　「史林」７７巻４号　史学研究会（京都大学大学院文学研究科）１９９４　ｐ１３２－１４８］

千葉県九十九里町小関の伊能忠敬記念公園内にある伊能生誕地記念碑にはこの地方測量之圖がタイル絵で描かれていますが、伊能の測量がこの絵のモデルになっているわけではありません。２０１２年（平成２４）２月～３月、京都文化博物館で「北斎展」があり、ホノルル美術館所蔵の北齋作「地方測量之圖」の展示がありました。画面、左端中央の山の中腹、２人の人物のところに据え付けられた大方儀（大方儀は右下にも描かれています）から中央の樹の下の梵天（假標）の上部まで視準線がキラ（雲母）で薄く描かれています。よほど注意しないと見えませんが、視準線が当時のまま残されている貴重な遺存例です。