元文（乾隆）検地

琉球には、かつて按司（あじ）という小領主が各地に存在しましたが、北山（ほくざん）、南山（なんざん）、中山（ちゅうざん）の３グループにまとまり、１４２９年には中山王（ちゅうざんおう）であった尚巴志（しょう・はし　１３７２～１４３９）が統一し、首里を中心とする琉球王国が成立しました。中国（明、後に清）と形式上の君臣関係 を結ぶ冊封（さくほう）体制下にありましたが、同時に日本とも外交関係があり、独立した国家になっていました。１６０９年（慶長１４）に薩摩藩、藩主は島津家久（しまづ・いえひさ　１５４７～１５８７）、の支配下におかれ、１６１０年（慶長１５）には薩摩藩による検地が行われました。「慶長検地」とよばれ、検地帳が作成されています。その後、薩摩藩による検地に関しては寛永、享保の時代に石盛（こくもり）と呼ばれる机上の石高改訂が行なわれたのみです。

１７３７年（元文２）から１７５０年（寛延３）にかけては、琉球王朝により独自の大規模な測量による元文検地（乾隆検地とも）が行われています。「乾隆」（けんりゅう）は清の王朝、乾隆帝（在位１７３５～１７９５）の名称で、この時期を乾隆時代ともよばれます。元文検地は伊能忠敬による全国測量の６０年前のことであり、伊能の測量は近世の測量を代表していますが、元文検地は明治以降の三角測量による近代測量に近いものです。この際に設置された標石と図面が残存しています。

元文検地は琉球王朝の三司官（大臣）の一人であった蔡温（さいおん　１６８２～１７６２）の指揮により、農地を中心に沖縄各地、離島の細かい測量が実施されました。蔡温は中国、清の気の流れから土地の吉兆を占う風水地理をもとにして、西欧から伝来した近代的な測量術により独自の検地を企画、推進しました。西欧の測量術は清の冊封使によって伝えられたともいわれています。

測量は「唐針」（からはり、方言からはーい）とよばれる円周を３８４度に刻まれた羅針盤など、清国の測量機器も使用され、また三角法、十字法など日本の検地で実施されていた測量術も採用されたようです。測点として印部石（しるびいし）とよばれる図根点が設置されました。この標石には符号と地名が入っていることから、ハル石ともパル石ともいいます。琉球では大字、小字（あざ）に相当する地名を「原」（はる）といいます。符号は「いろは・・・」など、ひら仮名とカタ仮名で設置順を表しています。印部石を起点にして、山の境界、田畑を隅々まで測量され、「竿入帳」（さおいれちょう）という土地測量簿が作成され、これをもとに縮尺三千分一の高精度な「間切絵図」（まぎりえず、「針（はり）図」とも）が描かれました。「間切」とは、いまの市町村区分に相当します。一ヶ所の間切に２００～３００程度の印部石が設置されました。一ヶ所の間切におなじ原名はありません。［沖縄大百科事典　中巻　沖縄タイムス社　１９８３　ｐ４６５］、［安里進：琉球王国の測量技術と技師たち「しまたてぃ」Ｎｏ．４６　沖縄建設弘済会　２００８．７　ｐ４６（同誌　Ｎｏ．５５　２０１０．１０まで連載記事）］

測量は「竿入」（さおいれ）といわれましたが、手順は、まず印部石を設置し、各印部石間の角度と距離を測定して測量網（三角網相当）をつくります。ついで田畑、山野、間切、道路、河川、杣山の境界線を測量します。一番土手という印部石を起点の竿本（さおもと）として竿入を開始し、境界線にそって一竿、二竿、三竿と順々に的を立てた測点を設定して角度と距離を測定、記録します。竿数が多くなると二番土手を設置して、ここを竿本に一竿、二竿と測定し、さらに三番土手へすすみます。このように境界線に沿って「番土手」をつぎつぎ設置しながら竿入をつづけ、元の一番土手に回帰します。これらの竿入を一単位として「巻」といいます。このような測量は近世の導線法や廻り検地ともいわれ、現在のトラバース測量とおなじです。この測量では測点が多くなるほど誤差が増大します。また各巻相互の位置関係も正確にはわかりません。そこで、各番土手や要所の測点などから最寄りの印部石の角度と距離を測量します。印部石はどこからでも見えるように小高い丘の上に設置されています。このように印部石は測量の基準点としてつかわれましたが、境界を示す標石ではないといわれています。［安里進：乾隆（元文）検地と印部石の機能「沖縄の印部石」沖縄県地域史協議会　２００９　ｐ２３１－２３２］

１７８５年に高原親雲上（たかはら・ぺーちん）が著した測量指南書「量地方式集」には測量器具、測量方式が図解されています。量地方式集は現在、尚家文書として残されています。元文検地には琉球王朝の役人６０人以上が測量に従事しました。リーダーを「竿頭」（さおがしら）、作業者を「筆者」（ひっしゃ）といいましたが、筆者であった渡口真安の日記には、いつ、どこで測量したかの記録が見られます。［沖縄テレビ放送：琉球の測量技術　２００５．１１．２０放映］、［大田安雄：王府時代の基準点　ハル石　「国土地理院広報」３０７号　１９９４．１　ｐ４－５］

竿入の結果は「竿入帳」に記載され、元文検地では２６５３冊が作成されましたが、 「伊平屋島杣山竿入帳」、「北谷間切桑江村竿入帳」、「羽地間切田畠山野屋敷針竿入帳」の３冊のみ残存が確認されています。田畑の位置、面積、地質などとともに、印部石を起点とする測点の方角と距離が記入されています。方角を示すのに「卯ノ上小間」「卯方少上ニ寄ル」など、暗号文にも似た難解な表記がつかわれています。十二支の各３０度を繰返し二分割して±１５度を下中、上中、±７．５度を下小間、上小間、±３．７５度を右、左、±１．８７５度を下、上、±０．９３７５度を少下、少上と表記されています。「北谷間切桑江村竿入帳」については１９８９年（平成１）に浦添市教育委員会の安里進氏により解読されています。竿入帳をもとにして「間切絵図」がつくられました。間切絵図は第二次大戦前には沖縄県内の市町村にあったようですが、現在は一枚も残っていません。しかし「真和志間切針図」の一部分の写真が首里城公園管理センターで所蔵されています。また、いくつかの間切絵図を縮小編集した集成図「琉球國惣絵圖」は米国で発見され、沖縄県立博物館・美術館で所蔵されています。これをさらに縮小した沖縄諸島の十二万分一縮尺「琉球國之圖」は琉球王朝時代の尚家の個人遺産を管理する尚財団で所蔵されています。この図は海岸線と行政単位である間切境、間切内の杣山境が明示され、間切ごとに彩色されており、各村や番所、火立所（烽火台）跡などは記号化されています。［琉球政府：沖縄縣史　２１旧慣調査資料　沖縄県旧慣租税制度　琉球政府　１９６８　ｐ２１２－２１３］、［田里修：伊平屋島杣山竿入帳についての一考察　「沖縄大学紀要」１５号　沖縄大学教養部　１９９８　ｐ７１－７２］、［北谷町史編集委員会：北谷町史　第二巻　資料編１　北谷町役場　１９８６　ｐ１９９－２２１］、［安里進：琉球王国の測量技術と技師たち、真和志間切針図の発見「しまてい」Ｎｏ４６　沖縄建設弘済会　２００８．７　ｐ６－９］

印部石は横幅１３～５０、厚さ５～１５、地上高さ３０～７５センチメートルの標石で、多くはニービヌフニとわれる微粒の砂岩や石灰岩を整形したものであり、見通しのよい場所にある「印部土手」（しるびどて、しるびぐゎー、どぅてぃぐゎー　とも）と呼ばれる土盛の内側に設置されました。印部土手は直径１８０センチメートル、高さ９０センチメートル程度で周囲の崩落を防ぐため、根張石といわれる石で囲まれています。印部石は２００メートル程度の間隔で、７０００～８０００基設置されました。明治後期の土地整理で、ほとんど失われましたが、現在、沖縄県内に１５０ヶ所程度、残存が確認されています。

１７３９年（元文４）の公文書「御支配方仰渡」には印部石の設置と保守（年２度の点検）について記載されています。宜野湾市教育委員会の職員の話では印部土手を巡回点検することを「ばんどうまわり」といったそうです。［田里修：原石と元文検地　「琉大史学」１３号　琉球大学史学会　１９８３　ｐ１］、［小野武夫：近世地方経済資料　第９巻　琉球産業制度　吉川弘文館　１９６９　ｐ５２－５４］

明治になってからも、田地奉行から各村に対して、印部土手石の保護に念をいれるよう、下知することが要請されています。また南風原間切番所から各村に、印部土手石の崩壊したところがあれば、直径６尺の根張石で積み廻しするという補修の仕方が指示されています。さらに印部土手石が破壊されたところは一箇所につき百貫文ずつの科料を課されたようです。［南風原町教育委員会：南風原の文化財　文化財要覧第３集　１９９１　ｐ１０－１１］、［南風原村史編集委員会：南風原村史　１９７１　ｐ２６４］

２００９年（平成２１）には沖縄県地域史協議会から現時点で調査済の印部石すべてが写真、図付きで紹介されています。［沖縄県地域史協議会：沖縄の印部石　沖縄県地域史協議会　２００９　ｐ１－２４７　］

名護市古我知の印部石

名護市中心部から北東４キロメートルの古我知集落の丘陵にあります。古我知公民館で詳しい位置を教えていただきました。公民館のすぐ南に「古我知御嶽」という神社があります。神社の石段を登り、コンクリートの鳥居をくぐり、南へ真っ直ぐ５０メートルほど坂を降りると、右にビニールハウスが目につきますが、反対側（左側）に「この先２０メートル」の案内杭が立っています。ここまでは丘陵南側のサトウキビ畑からも車で入ることができます。斜面をすこし登ると薄暗い木立に囲まれた印部石が見られます。

標石は斜面の中腹にやや右肩下がりで立っており、寸法は横幅２８、厚さ１０、地上高さ５５センチメートルで、南面に「や　うちはら原」の刻字が読めます。標石の材質は緑色片岩のようです。「うちはら」の地名は現在「古我知原」になっています。印部石を中心として直径１２０センチメートルの塚の周囲には横幅１０～１８センチメートルの石が根張石として並べられています。１８個の石が露出しているのを確認できました。

このように根張石で取り囲んだ土手まで残存しているものは少ないようです。古我知の印部石は保存状態がよく１９９２年（平成４）、名護市の文化財に指定されています。

名護博物館蔵の印部石

名護市東江（あがりえ）にある名護博物館は１９８４年（昭和５９）に開設され、歴史民俗資料などの常設展示があります。印部石も名護市周辺で収集されたものが多数見られます。

展示品、写真　縦置きの左から

つ　せみや原　　字名：瀬宮
き　まてきや原
ゆ　寸ろき原
ニ　ぬまた原　　
   「ヱ　ゐまた原」の誤読か
く　せなか原　　
    字名：瀬長
た　こくてん原　
    写真は重なった裏側
テ　なかをす原　
    字名：仲尾次
ち　かうち原　　
    字名：幸地
ヨ　ふくち原　　
    字名：福地
キ　たこ川原　　
    写真は床に横置きの左
き　さきやま原　
    写真は床に横置きの右
め　きちる原　　
    これだけ別の場所に展示
    字名：喜知留

博物館所蔵の資料と照合しましたが、彫りが浅いため誤読があるかもしれません。博物館では元位置など調査されていますが、資料は非公開とのことでした。全部で１２基あり、材質は砂岩、寸法はおおよそ横幅１５～２５、厚さ４～１５、高さ３０～７０センチメートル程度です。

右の写真上段左は「ち　かうち原」の刻字があり横幅２０、厚さ１４、高さ６６センチメートルです。写真上段右の黒味を帯びたものは「ヨ　ふくち原」の刻字があり横幅１５、厚さ４、高さ３２センチメートルです。

右の写真下段は「め　きちる原」の刻字があり横幅２５、厚さ８、高さ５０センチメートルです。印部石はすべて不整形で凹凸があり寸法は、おおよその値です。

名護博物館所蔵の印部石については同館の「博物館資料特別利用許可」を得て撮影、掲載したもので転載はできません。

うるま市江洲の印部石

うるま市の西南、沖縄市との境界近くの江洲（えす）にある「メイクマン」というホームセンターの北、トンネル状の高架橋の上にあります。背丈ほどの夏草が生い茂っており、見つけるのに苦労しました。印部石の寸法は横幅３０、厚さ９、地上高さ３７センチメートルで西南面には「タ」の文字が読めますが、地名（ハル名）は判読できません。

１９９５年（平成７）、道路工事のため、この標石の元位置に高架橋が設けられ、標石は橋上に元の位置で復元され、印部石を取り囲む二重の印部土手（根張石）も、ほぼ以前の状況に復元されました。旧具志川市教育委員会の説明碑も近くに建っていますが、刻字が浅く読み難いものです。

この印部石から北１．８メートル地点に不整形の石柱があり、２０センチメートル角（正確には上面５角形）、地上高さ２３センチメートルで、上面には微かに十字の刻印が残っているようです。刻字はありません。これは１８９９年（明治３２）の区画整理時に設置された図根点で、念のため後日、うるま市教育委員会で確認しました。また印部石から北１０メートル地点には、戦後の琉球政府時代の図根点があり、一辺１０、地上高さ３３センチメートルのコンクリート柱で南面に「図根点」北面に「琉球政府」の刻字がありました。さらに説明碑のある広場南東のベンチの傍には「２級基準点　公共　江洲第二地区」の刻字がある直径８センチメートルの金属標が見られました。

琉球は明治維新後１８７１年（明治４）に、一たん鹿児島県に編入され、翌年、琉球王尚泰（しょうたい）を藩主として琉球藩が設置され、政府の直轄地になり、１８７９年（明治１２）には沖縄県になっています。また第二次大戦後、米国の統治下で１９５２年（昭和２７）から１９７２年（昭和４７）まで琉球政府が設置されました。

北中城村屋宜原の印部石

中頭郡北中城（きたなかぐすく）村を通る沖縄自動車道の喜舎場トンネルの北東に屋宜原（やぎばる）公民館があります。その玄関植え込みに２基、印部石が見られます。写真右は横幅２５、厚さ１２、地上高さ４８センチメートルで、北面に「ア　きしやはこし原」の刻字があります。現在の屋宜原はかつて喜舎場（きしゃば）に属していたようです。写真左の標石の由来は不明です。

宜野湾市佐喜真美術館の印部石

米軍普天間基地の北東端、上原に位置します。佐喜真美術館入口の巨大な亀甲墓の裏に印部石が見られます。草木に隠れており美術館の職員に撮影の許可と、案内をいただき到達できました。

印部石は横幅３０、厚さ１０、地上高さ３０センチメートルで、南面には「井　いしみ祢原」の刻字があります。背後には石積みが見られますが、もともとの根張石かどうかはわかりません。刻字の「いしみ祢原」は宜野湾市の資料「宜野湾市大字・小字区分図」によれば大字上原、小字石嶺原のことと思われます。

宜野湾市伊佐の印部石

諸文献には宜野湾市伊佐上原に位置するとの記載があり、伊佐の印部石として知られていますが、実際は伊佐上原に隣接する喜友名二丁目が正確な所在地になります。喜友名バス停南、佐渡山音楽教室の西の丘陵にあたり、宜野湾市教育委員会の金属標が埋め込まれたコンクリート境界杭がありますが、複雑な道順で畑などの私有地を通過しなければならず、関係者の承諾が必要です。

印部石は横幅３０、厚さ５～６、地上高さ４２センチメートルで、東面には「ワ　たけたう原」の刻字がありますが、「たけたう原」は現在の字名にはありません。印部石の周囲は直径１６０センチメートル程度、土が盛られ周囲には一辺４０～５０センチメートル程度の石が１３個露出していました。完全な印部土手を構成しています。印部石の岩質は微粒砂岩で、この地の方言で「ニービヌフニ」と呼ばれるそうです。土手につかわれている根張石の方は石灰石です。［宜野湾市教育委員会：宜野湾の文化財　第六版　２００１ ｐ５８－５９］

この印部石は西方向に傾き、印部土手も木の根が張り西方向がすこし崩壊しています。すぐ東は民家、北はコンクリートの巨大な亀甲墓になっており、木立ちの間から海と伊佐の街並みを望むことができます。

宜野湾市では２６ヶ所の印部石の存在が確認されましたが、現在、移設や紛失などで、この伊佐の印部石のように良好な状態で保存されているものは少なく、米軍普天間基地内にもあるようですが詳細は不明です。今回の調査では宜野湾市教育委員会に大変お世話になりました。［宜野湾市教育委員会：宜野湾市文化財調査報告書　第４集　宜野湾市の遺跡　１９８２　ｐ１６３－１６５］、［宜野湾市教育委員会：宜野湾市文化財保護資料　第５５集　喜友名前原第一古墳群・・・発掘調査記録　２００４　ｐ３８－６２］

浦添市浦添大公園の印部石

浦添市役所の北東１キロメートルの丘陵地に浦添大公園があります。那覇市からはモノレール古島か那覇市旭橋からバスで仲間で下車するのがもっとも便利です。公園は広大な丘陵になっていて、バス停仲間から東へ坂道を登ったところに管理事務所の「浦添ようどれ館」があります。そこから舗装遊歩道を北西へ３００メートルの位置で東側のパイプ手摺のある階段を昇ると印部土手（しるべどて）の説明板があります。広場の南西端に印部石が見られます。

印部石は横幅２０、厚さ１０、地上高さ３５センチメートル度で、刻字はほとんど読めませんが、「ス　あさと原」とあったことが地元の調査で明らかになっています。また標石の周囲は直径１メートル程度の円周に根張石が見られます。

標石は草むらの中にあり、ハブに気をつけなければならないので、ゆっくり観察する間がありませんでした。

那覇市小禄小公園の印部石

那覇のモノレール奥武山（おうのやま）公園で下車、南出口から西へ２つ目の信号を南にはいり、徒歩１０分程度で左手（東側）にシーソーが置いてある小公園があります。Ｓ印刷会社とレジデンスＵマンションの前にあたります。この奥にコンクリートの祠があり、なかに印部石が祀られています。

印部石は横幅２５、厚さ９、地上高さ３３センチメートルで西面には「ユ　川原」の刻字があります。焼香台や賽銭も見られ、信仰の対象になっていることがわかります。一帯は丘陵地になっており、この位置から小禄（おろく）の街並みが見下ろせます。

那覇市小禄民家の印部石

小禄（おろく）の丘陵地帯の南側にある民家の玄関先に見られます。近くにある新聞販売店のご親切なお婆さんに教えていただきました。民家の家主Ｕさんの話では、もともと屋敷内にあったものを、現位置に移設したとのことです。

印部石は横幅２８、厚さ１１、地上高さ４５センチメートルで南東面には「ヨ　まへ原」の刻字があります。

那覇市具志二丁目の印部石

那覇のモノレール赤嶺の南５キロメートルのところ、具志二丁目１５－１７に具志自治会館があります。ここから南方向へ見通しのきく丘陵の松の木の下にあります。

印部石は横幅１９、厚さ１０、地上高さ４０センチメートルで、左肩が欠損しています。東面には「ふ　くし原」の刻字があります。「くし原」は「具志原」のことと思われます。

この印部石も信仰の対象か、焼香台がありました。このあたりは公民館や自治会館が多くあり、見つけるのに苦労しましたが、具志の多くの皆さんに懇切なご教示をいただきました。

南風原町南風原文化センターの印部石

那覇中心街から東６キロメートル、南風原（はえばる）町役場近くの文化センター駐車場に印部石あります。もともと向かいの南風原小学校敷地内の「松ヶ川」という井戸の傍にあったものが、運動場拡張工事で現位置に移設されました。コンクリートの焼香台つき基台に載っており、拝所になっています。

印部石は横幅２８、厚さ１５、地上高さ５４センチメートルで東面には「ゐ　松川原」の刻字が見られます。

南風原文化センターには駐車場にある印部石とは別に３基の印部石が保管されています。写真の上から刻字と寸法を示します。

「ウ　川田原」横幅２８、厚さ８、高さ５７センチメートル
「も　け原」横幅２５、厚さ１６、高さ２８センチメートル
「ゐ　け原」横幅２４、厚さ１４、高さ５３センチメートル

「川田原」は南城市（旧大里村）の小字名とのことです。また「け原」とあるのは南風原町の小字名「慶原」のようです。［南風原町史編集委員会：６０年前の南風原　南風原歴史民俗地図　１９９４ ｐ３（１９３５年頃の地図か）］

南風原町役場と南風原文化センターの皆さまには保管庫から重い印部石の搬出や、ご懇切な説明と撮影のお許しをいただき大変お世話になりました。